В тексте мы используем термины ушу и кунг фу в их бытовом значении — как обозначение традиционных китайских практик, направленных на развитие тела и внимания.
Введение — Ушу как Путь не Только к Боевым Навыкам, но и к Здоровью
Описать все преимущества занятий кунг-фу или ушу довольно сложно, так как в традиционных школах это имеет многогранный и многоуровневый характер. Одним из важнейших аспектов этих искусств является их влияние на общее состояние здоровья.
Если мы не уделяем должного внимания своему телу и уму, не работаем над их укреплением и поддержанием, они начинают действовать независимо от нашего сознания, и мы теряем контроль над внутренними процессами. Самое интересное то, что если наше сознание не контролируем мы, то это делают другие.
Многие традиционные школы китайских боевых искусств, кроме форм и прикладных практик, содержат в своём арсенале упражнения Цигун и Нэйгун. Эти упражнения, зачастую, направлены как раз на исследование и понимание работы тела и ума и в зависимости от школы или стиля могут значительно отличаться по своим целям и содержанию.
В качестве примера мы рассмотрим тренировочный подход системы Чжун Синь Дао Илицюань, которая включает в себя пятнадцать базовых упражнений Нэйгун, направленных на понимание механизмов тела и сознания в соответствии с принципами и целями школы.
Поддержка Сердечно-Сосудистой и Дыхательной Систем
При практике, основанной на тринадцати контрольных точках, мышцы расслабляются, что позволяет поддерживать равновесие с минимальными усилиями. Это также способствует генерации силы через фасции. Дыхание, движение и сознание синхронизируются, ум успокаивается, и появляется возможность наблюдать за процессами в теле и сознании, корректируя их в соответствии с целями и задачами школы.
Это можно назвать в некотором роде медитацией. От практики чжан чжуан до упражнений нэйгун, всё выполняется в спокойном и расслабленном состоянии. Это помогает стабилизировать сердцебиение и дыхание, а также снимает напряжение в зонах, выявленных во время практики. В результате улучшается кровообращение, повышается выносливость, а доставка кислорода и питательных веществ к тканям становится более эффективной. Сердце начинает работать ровно и спокойно, уходят нежелательные эмоции. При регулярных практиках такое состояние становится частью жизнедеятельности и внешние раздражители постепенно имеют меньшую степень воздействия.
Суставы и Подвижность — Профилактика Застоя и Возрастных Ограничений
Что касается суставов, то практики школы Илицюань позволяют уменьшить нагрузку на них и увеличить их подвижность.
Каким образом это достигается.
Практика Илицюань строится на работе с фасциями, благодаря которым мы можем регулировать степень зажатости суставов. Работая с пятью качествами мы постепенно распознаём состояние баланса и центрированности. Таким образом, нагрузка на сустав при нахождении тела в состоянии баланса распределяется равномерно. Более того, в этом состоянии каждый сустав занимает положение, обеспечивающее ему шесть степеней свободы. Это помогает «раскрыть» сустав, позволяя ему двигаться свободно и без ограничений. Такой подход значительно минимизирует износ и ускоряет восстановление.
При регулярной практике, даже в пожилом возрасте, этот метод помогает восстановить подвижность суставов и снизить риск различных заболеваний.
Внимание, Дыхание и Нервная Система
Внимание при выполнении практики мы учимся сосредотачивать на теле и на процессах, происходящих в нём. Задача - наблюдать и вносить корректировки в моменты, когда присутствует нарушение баланса, создаётся излишнее напряжение, сбивается процесс течения или происходят другие явления, не желательные во время выполнения практики.
В ицюань основной фокус внимания — тринадцать контрольных точек. Если где-то возникает напряжение или дискомфорт, корень проблемы обычно находится именно там.
Дыхание в практиках играет некую связывающую роль. Оно в значительной степени отвечает за так называемый внутренний баланс. Если эмоциональный фон не спокоен, дыхание также будет прерывистым и рваным. Равномерное и глубокое дыхание помогает сознание сделать более ясным и вследствие этого лучше, глубже и качественней отслеживать процессы, происходящие в теле, а также стабилизировать нервную систему. Постепенно, в результате практик, мы приходим к спокойному, умиротворённому состоянию, которое благотворно сказывается на всех системах организма в целом.
Через корректировку эмоционального фона путём сознательного исследования ключевых факторов, влияющих на него, постепенно начинаем лучше различать деструктивные факторы, влияющие на работу тела и ума, не вкладывать в них своё внимание и не присутствовать в процессе в качестве объекта. Это позволяет впоследствии находиться в спокойном и уравновешенном состоянии и стабилизировать работу сознания и тела.
Циркуляция и Ощущение Течения
Поскольку существует бесчисленное множество школ китайских боевых искусств, то, как они описывают «энергию», как она ощущается и что она собой представляет, может существенно различаться.
В случае с Илицюань имеет смысл сосредоточиться на идее циркуляции. Поскольку система построена на принципах Тайцзи, понятие потока или циркуляции тесно связано с работой фасций. Фасции могут генерировать силу только тогда, когда тело находится в балансе. Эта сила мягкая по своей природе, но удивительно мощная — и совершенно отличается от мышечной силы.
Чтобы включить фасции в работу, нужно через баланс прийти к расслаблению всего тела и реализовать их движение во всём теле, что по ощущениям очень похоже на равномерное течение энергии по телу. Это не символично и не мистически — это чисто физический опыт.
Это состояние потока оказывает глубокое благотворное влияние на системы и функции организма. Оно может включиться только тогда, когда практикующий спокоен, расслаблен и свободен от ненужного напряжения.
Ушу как Регулярная Гигиена Тела — не Тренировка, а Уход
Гораздо полезнее относиться к ушу не как к «тренировке на результат», а как к форме ежедневной гигиены тела.
Телу нужно больше, чем еда и сон — ему также нужно движение, которое восстанавливает, а не разрушает его.
Практика становится чем-то вроде утреннего душа: не событием, а ритмом. Мягкие движения снимают накопившиеся напряжения, приводят в порядок осанку, возвращают подвижность и ощущение опоры, помогают успокоить тело и ум, позволяют прийти к гармонии с собой и окружающим.
В этом смысле ушу ближе к системе заботы о себе, чем к соревновательной спортивной программе.
Ментальная Сторона Практики
Регулярные занятия влияют не только на тело. Когда внимание учится отслеживать движение, дыхание и состояние целостности, мозг формирует новые нейронные связи.
Работа идёт сразу в нескольких направлениях: улучшение координации, развитие способности удерживать плавное, устойчивое состояние. Также удержание внимания на контрольных точках, через слушание на ключевых принципах, расслаблении и прочих аспектах.
Эти навыки затем переносятся в повседневную жизнь — человек быстрее восстанавливается, легче переключается между задачами и меньше реагирует на стресс.
Заключение — Здоровье как Естественный Результат Серьёзной Практики
Когда практика становится частью повседневной жизни, результаты появляются сами собой — без погони за техниками или попыток что-то доказать себе или кому-либо ещё.
Ушу раскрывается как система заботы о теле, внимании, дыхании и самопознании. Здоровье перестаёт быть целью и становится следствием: тело движется свободнее, нервная система успокаивается и восстанавливается, а внутреннее состояние обретает равновесие.
В этом и заключается истинная ценность традиционных практик — они возвращают человека к ощущению себя.
